吠!何方妖怪(修)(第2/2 页)
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下客竟能编出‘吕氏春秋’,可见投士之能,为士者不能为秦所用,那还留在大秦作何?
所以他遣使出秦。
吕不韦想压制他,可惜秦国不是齐楚魏三国,他嬴政也不是无能的齐襄王楚幽王,秦不需要养士的相国,他更不会坐看秦王权旁落他人。
想到以往,始皇眼中煞气刹现,他解吕不韦相职,发至蜀中,原以为他能安分,没想到他居然还聚士试图反扑,气极之下写信问他:君何功于秦?君何亲于秦?
没想到他竟饮鸩自杀,他更怒,你以死示朕逼你乎?
【如果说华夏的思想是学以致用,为天下所用的现实性,那么在古希腊‘民主’中诞生的希腊哲学,往往是更多地思考人与自然,融合更新,学以致知;
如亚里多德士为‘自由’而探索人生,伊奥尼亚‘本质’的唯物主义,毕达哥拉斯学派则是‘数学原说’和�
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