吠！何方妖怪（修）(第2/2 页)
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下客竟能编出‘吕氏春秋’，可见投士之能，为士者不能为秦所用，那还留在大秦作何？
所以他遣使出秦。
吕不韦想压制他，可惜秦国不是齐楚魏三国，他嬴政也不是无能的齐襄王楚幽王，秦不需要养士的相国，他更不会坐看秦王权旁落他人。
想到以往，始皇眼中煞气刹现，他解吕不韦相职，发至蜀中，原以为他能安分，没想到他居然还聚士试图反扑，气极之下写信问他：君何功于秦？君何亲于秦？
没想到他竟饮鸩自杀，他更怒，你以死示朕逼你乎？
【如果说华夏的思想是学以致用，为天下所用的现实性，那么在古希腊‘民主’中诞生的希腊哲学，往往是更多地思考人与自然，融合更新，学以致知；
如亚里多德士为‘自由’而探索人生，伊奥尼亚‘本质’的唯物主义，毕达哥拉斯学派则是‘数学原说’和�
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