第333章 为长公子之师！请教大庶长分封与儒家！(第2/2 页)
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，言及分封之始末：“分封之制，其核心理念在于将邦国之疆土分授于众。”
“得地之人甚多，或王室之亲族，或功臣之苗裔，抑或往古帝王之后嗣，皆可享此分封之荣，惟所封之地有广狭之别耳。”
“一旦土地分授，实则此部分疆土已归诸侯所掌。”
“然诸侯亦有必须恪守之义务，诸如缴纳赋税、出征助战、守卫疆界、听从君命，以及定期朝觐等。”
“而在诸侯邦国之内，诸侯又将其所辖之地再度分封，且设立更为森严之等级。”
“其中便包括贵族、士大夫等阶层。”
“分封之制，其社会结构颇似下宽上窄的塔型，然此等结构，终将致使邦国分裂瓦解，乃其必然之果也。”
言罢，秦池轻叹一声，目光深邃。
扶苏闻秦池之言，心中顿时明朗。
然又生疑惑。
他思索片刻，方道：“大庶长所言极是，周天子分封诸侯，诸侯再分封士大夫，疆土层层分割，此中分封之制无疑。”
“但是此又有何不妥之处？”
秦池微微一笑，解答道：“分封之初，确无大碍。”
“然你却忽略了一事，各地诸侯因此制而获自治之权。”
“有人得地广袤，有人则仅得弹丸之地。”
“封地丰厚者，自然会心生贪念，意图兼并弱小。”
“周天子虽为天下共主，却无义务时时插手诸侯之争。”
“盖因在分封伊始，周天子已将土地自治之权交于诸侯。”
“若天子擅自干预，反会激起诸侯之不满。”
“因此，诸侯间之纷争，周天子往往置之不理。”
“而胜者则会兼并败者之地，致使其实力日益壮大！”
“试问，当诸侯之势力、土地、军力超越宗周王室时，彼等还会对周天子保持恭敬之态吗？”
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